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<title>Neshez Underground Tunisian Music</title>
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  <tr>
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   neshez.com
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   </div></td>
  </tr>
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  </tr>
  <tr>
   <td>
   <div id="contentcontainer">
   <div id="content">

	 <br>
   <p>
	 <font size="3"><strong>Neshez, le Groupe Underground Tunisien</font><br></strong>
	 <em><strong><font size="2">Laboratoire d'idées musico-poétiques de groove arabo-berbero-andalou</font></em></strong>
	 <br><br><br><font size="2"><strong>Bienvenue sur le site de Neshez!</font></strong><br><br>
<font size="2">Neshez (en arabe disharmonie, dissonance ou non-sens) est un groupe tunisien mixte de musique amateur  et sans prétentions, amoureux de malouf, de chansons chaabi tunisiennes, de reggae et de rock. 
	 Ses deux principaux représentants sont: Heykal Guiza et Skander Bouassida.</font></p>
 

<br><a href="#quiz1"><h4><u>Aller directement à l'interview en bas de page</a></u></h4><br><br><br>


<font size="2"><em><strong>Membres fondateurs:</strong></em></font><br><br>
<font size="2">
<strong><u>Heykal GUIZA</strong></u>
<br><br>
<img src="images2/S5300116.jpg" alt="" />

Au chant et à la guitare, également au clavier.
A terminé des études de cinéma en montage à Tunis et à Paris. Etudie aujourd'hui les langues et 
civilisations moyen-orientales à l'université de Berlin (Freie Universität Berlin) en civilisation 
arabe et juive (Allemagne). Est mélomane spontané depuis son plus jeune âge. 
 A fait partie de groupes de rock-pop tunisiens, y compris les précurseurs 
 "The Gods", avant de participer comme chanteur guitariste à la création du groupe 
"TSA" en 1994, le premier groupe de rock-grunge à avoir fait de la 
scène à Tunis (Maison de la Culture Menzah VI, concert en 1995) .<br><br>
<strong><u>Skander BOUASSIDA</u></strong><br><br>

<img src="images2/S5300113.jpg" alt="" /<br><br>

Au Oud, percussions orientales, basse, batterie et chorus. Musicien autodidacte. 
A étudié la médecine à Tunis. Aujourd'hui interne chirurgien hospitalier en Allemagne. 
A commencé par être le batteur du groupe de jazz (très) expérimental tunisien "Kwass" 
avec le pianiste Nizar Baraket (Centre Culturel Tahar Haddad, concert en 1991), 
puis dans diverses formations de rock, y compris le groupe "Tangerine" 
(Tahar Haddad, 1993), avant de devenir le co-créateur et batteur du groupe 
TSA en 1994. Découvre le Oud par hasard en 1998, qui deviendra sa passion. 
<br><br><br><br>
 
 
   <font size="2"><em><strong>Influences de Neshez:</strong></em></font><br><br>
	
répertoire classique mystique et profane arabo-musulman, 
répertoire populaire nord africain, musiques traditionnelles berberes, musiques traditionnelles juive Sepharade mezrachi ou Jiddish, musiques traditionnelles indiennes, pakistanaises, gnawi; grunge, reggae, ragga... <br>
<br>Anouar Brahem, Led Zeppelin, Saliha, Om Kalthoum, Nirvana, Klezmatics, Bob Marley, Cheikh Al Aafrite, Kamikaze, Gnawa diffusion, Said Chraibi, the Doors, Abou Nawas, Noir Desir, Nusrat Ali Fetah Khan, Sabah Fakhri, Troyke, Jacques Brel, Abou Kacem El Chabbi, Billie Holiday, Johann-Sebastian Bach, Cheb Khaled,  
Buju Banton, John Mc Laughlin, Jimi Hendrix, Bratsh,le Requiem de Mozart, James Brown...tout ça!</font>
</p>

<br><br><br>




<font size="2"><em><strong>Collaborations:</strong></em><br><br>
De nombreux amis ont participé aux compositions de Neshez, citons ici: Jean Dalmayrac, 
Ismail Bahri, Khadija Babai, Ishtar Aljabiri, Kamel Tlili, Anna Golze, Selma Bouassida-Jaibi, 
Karim Jerbi, Sana Maaoui, Cyril Bouassida, Mohammed-Ali Jerbi, 
Si Bechir, Lilia, Inès, Karim & Nassir, Zemeken, Khalid Al Khatib, The Electrosufis...
</p>
   <br><br>

<u><a name="quiz1"><h4>Interview</a></h4></u>


Bonjour Neshez<br><br>

habina n3amlou interview m3akom et on espere tjawbouna par email. au
fait l'interview est pour le compte du journal akhbar joumhouria.<br><br>

REPONSE:<br>
Bonjour Imene et Chiraz<br>
Merci de l'interêt que vous nous portez, ou tcharrafna bikom ou merahbe.
Neshez est plus qu'un groupe de musiciens, c'est une pratique de la musique et de la poesie
refusant tout compromis autres que ceux imposés par la joie de vivre... Nous renions l'industrie
musicale, nous restons amateurs par choix plus que par nécessité. Nous sommes autodidactes,
polyglottes et cosmopolites...et modestes!<br><br>

Voici les réponses à vos questions:<br><br>

<u> 1- pourquoi le nom Neshez, y en a t-il pas assez dans notre vie?</u><br><br>

<u>Reponse Skander:</u> Justement, il y en a des masses, le monde se déchire de plus en plus. La vraie
question, c'est: comment faut-il voir la musique, ou l'art en general? Si il s'agit d'un amusement
qui doit nous detourner de notre quotidien, pour le plaisir d'un monde imaginaire féérique et
parfait, alors, oui, l'on ne voudra pas parler ou chanter de Neshez. Mais si il s'agit de vivre ici et
maintenant, en gardant conscience de qui l'on est, de ce que l'on fait et d'ou l'on vient, alors
Neshez est le meilleur des titres.<br>

<u>Reponse Heykal:</u>Neshez est tel l'ombre qui nous suit partout où l'on est. Prendre conscience de
son ombre et l'intégrer dans sa propre personnalité est la condition sine qua non d'un équilibre
psychique sain. Nous vivons dans un monde qui nous vend de l'imaginaire du matin au soir.
Neshez est l'occasion de revenir à soi et de prendre en considération toutes les émotions et les
expériences refoulées qui, grâce à la transe de la musique, sortent subrepticement de
l'inconscient pour voir le jour.<br><br>

<u> 2- question pour heykel: est-il vrai que tu étudies la langue et la civilisation hébraique? quel est l'apport de ces études pour toi?</u><br><br>

<u>Reponse Heykal:</u> Lorsque je suis arrivé en Allemagne, j'ai beaucoup travaillé dans le domaine
social en tant qu'éducateur et, pour la première fois de ma vie, j'ai été en contact avec de
« vraies » familles de réfugiés palestiniens. J'ai été sidéré par leur désir profond d'indépendance
qui n'a d'égal que leur dégout pour toute immixion étrangère, plus ou moins intéressée, dans les
affaires palestiniennes.Ils sentent que leur cause est instrumentalisée à des fins qui leurs
échappent et qui parfois lui nuit. Je me suis également rendu compte que la civilisation juive
m'est totalement inconnue, alors que du matin au soir, et ce depuis l'enfance, l'on nous parle
d'Israel dans les médias arabes.L'Université Libre de Berlin dispensait une série de séminaires,
basés sur les recherches d'historiens israeliens alternatifs, qui ont attiré mon attention. Leur
approche scientifique critique à l'égard du sionisme politique et de son Histoire, présentée
ailleurs comme héroique, pouvait combler ces lacunes et correspondaient à ma propre approche
critique de l'Histoire. Par ailleurs, le système allemand est tel, qu'il faut étudier deux à trois
matières différentes. Je voulais absolument faire des études de civilisation arabe, et j'avais le
choix entre civilisation turque, persane, ou judaique comme deuxième matière. En tant que
tunisien, j'ai plus à faire avec nos cousins juifs qu'avec les perses ou les turcs, même si j'admire
énormément la civilisation et la musique de ces derniers.<br><br>

<u> 3- question pour Skander: medecine, oud et musique underground: quel
est le rapport entre ces trois mots?</u><br><br>


<u>Reponse Skander:</u>Question difficile. A priori, le seul rapport, c'est ma vie! Par ailleurs, la
chirurgie apporte un contact avec la réalite brute et brutale, inégalée ailleurs, qui se retrouve
dans un jeu de Oud (surtout main droite) brutal. Celui-ci s'éloigne des admirables sonorités
harmonieuses d'un instrumentiste « classique » et rejoint le cadre de la musique underground de
Neshez.<br><br>

<u> 4- pourquoi vivez vous en Allemagne? alech mafamech jaw fi tounes?</u><br><br>

<u>Reponse Skander:</u>Allah ghaleb, ma ktebech...J'ai grandit et étudié en Tunisie, j'aurai préféré
travailler en et pour la Tunisie. Mais c'est malheureusement le systeme qui n'as pas voulu de moi
dans des conditions acceptables.<br>
<u>Reponse Heykal:</u> Je suis né en Tunisie et j'ai vécu 24 ans de ma vie dans ce même pays où j'ai eu
mes plus belles expériences. Il était temps que j'aille voir ailleurs comment ca se passe...<br><br>

<u> 5- le racisme, est ce que vous connaissez?</u><br><br>


<u>Reponse Skander:</u> Je connais. Le racisme occidental des petites gens ignorantes, le racisme
méprisant des sociétés maghrébines, y compris en Tunisie, contre les noirs et autres...<br>
<u>Réponse Heykal:</u> Le racisme est un mécanisme de défense propre à l'homme, qu'il soit occidental
ou oriental. L'on donne beaucoup plus d'importance au racisme de la caissière allemande qu'à
celui d'une caissière tunisienne ou malgache. Cette caissière est un être humain qui aurait
également pu être policier ou ministre. La seule protection que l'on peut avoir, ce sont les
institutions étatiques, qui sont censées protéger le citoyen, et, pour ce qui est de l'Allemagne, ces
institutions fonctionnent plutôt bien.<br><br>

<u> 6- chnia a3az haja fi tounes? wakhieb haja?</u><br><br>

<u>Réponse Skander:</u>A3az haja: ettouensa. Akhieb haja: ettouensa.<br>
<u>Réponse Heykal:</u> aaah oui....<br><br>

<u> 7- kifech nejib belcadhi vous a contacté pour la musique de
"kahloucha"?</u><br><br>

<u>Réponse Skander:</u>Nejib avait tenté de travailler avec d'autres musiciens « pros » je crois, mais il
les avait trouvés trop « main stream », « classiques». Moi, j'étais son pote et admirateur depuis
quelques temps déjà, et il me montrait régulièrement ses projets en cours. Nous avons passé une
nuit à visionner les rushs de VHS, et il voulut que nous tentions le coup. Dans les semaines qui
ont suivit, nous lui avons envoyé un brouillon d'idées faites avec Jamloun, musicien et sonologue
de Zemeken, l'autre groupe underground Tunisien. Nejib a tout de suite été enthousiaste, et c'est
partit comme ca, sur un hasard et un coup de tête!<br>
<u>Réponse Heykal:</u> Skander m'a envoyé une demi-heure de rushs qui m'ont vraiment emballé. J'ai
été ensuite contacté par Nejib Belqadhi, que j'ai trouvé tres sympathique et cool.<br><br>

<u> 8- quel est le rapport entre la liberté et la musique?</u><br><br>

<u>Réponse Skander:</u> La musique, c'est ce qu'on ne peut pas interdire.<br>
<u>Réponse Heykal:</u> Quand je joue je me sens léger comme l'air et je vole. Voler, c'est la liberté.<br><br>
<u> 9-que represente pour vous "l'âne"?</u><br><br>

<u>Réponse Skander:</u>Ce n'est pas qu'un âne. La mascotte de Neshez est un animal solide et
travailleur, qui ne nuit a personne, mais qui est brimé et méprisé de tous. Il survit dans le désert.
Il est attaché par une corde autour du cou, et il tire de toutes ses forces pour se libérer, malgré
que sa liberté ne sera qu'un désert aride... Pour les malhonnêtes, celui qui est honnête est un âne.<br>
<u>Réponse Heykal:</u> Cet âne honnête et travailleur, nous l'avons vu errer dans les rues du quartier
bourgeois de Menzah VI un jour de septembre 1996. Le contraste était tel que nous avons voulu
le prendre en photo et poser avec lui. Nous avons toujours cette photo en mémoire parce qu'elle
nous a, pour des raisons évidentes, à tout jamais profondément marqués. Que fait l'âne là-bas?
D'où vient-il? Pourquoi n'a-t-il pas sa place?<br><br>

<u> 10- une seule voix tunisienne pour qui vous aimeriez composer?</u><br><br>
<U>Réponse Skander:</u> Heykal Guiza.<br>
<u>Réponse Heykal:</u> Je ne me sent pas capable de composer pour autre chose que Neshez. C'est mon
seul espace de liberté réelle.<br><br>

<u> 11- nawine trawhou ltounes? si oui, alech si non, alech?</u><br><br>
<u>Réponse Skander:</u>Ena raouaht à chaque fois que ca a été possible.<br>
<u>Réponse Heykal:</u> J'ai connu la Tunisie lorsque je l'ai quittée. Par ailleurs mon besoin actuel est
le cosmopolitisme, ce que Berlin m'offre amplement.<br><br>

<u> 12- le meilleur endroit à Tunis pour faire la fête?</u><br><br>
<u>Réponse Skander:</u> Taht ezzitouna...<br>
<u>Réponse Heykal:</u> Une plage déserte, darbouka et de vrais amis.<br><br>
<u> 13- les arabes, quels défis doivent ils relever?</u><br><br>

<u>Réponse Skander:</u>Se mettre au travail, savoir le récompenser et accepter la critique!<br>
<u>Réponse Heykal:</u> La démocratie doit commencer à la maison, avec sa femme et ses enfants.<br><br>
<u> 14- Bush? Qu'en pensez-vous?</u><br><br>

<u>Réponse Skander:</u>Un intégriste ignorant parmi tant d'autres...mais bien mieux armé.<br>
<u>Réponse Heykal:</u> Un fondamentaliste non éclairé et très mal conseillé.<br><br>
<u> 15- votre meilleure blague?</u><br>br>

<u>Réponse Skander:</u>La Démocratie à la Ligue Arabe.<br>
<u>Réponse Heykal:</u>Une Ligue Arabe démocratique.<br><br>
<u> 16- chbikom mtafine lebnet?</u><br><br>

<u>Réponse Skander:</u>moch ahna mtaffinhom, houma mtaffinna!<br>
<u>Réponse Heykal:</u> Ti winhom lebnet, hatta entaffiouhom?<br><br>

<u> 17-pour quand sera votre prochain concert en Tunisie?</u><br><br>
<u>Réponse Skander:</u> Probablement en automne 2007. Pour le moment toute notre énergie est
concentrée sur notre album « Best of Neshez » devant sortir en Tunisie et en Europe cet été.
Comme c'est entièrement autoproduit, ca reste beaucoup de travail. On compte sur vous pour
aider à faire marcher ce pur produit de l'artisanat tunisien!<br>
<u>Réponse Heykal:</u> Par ailleurs, nous préparons la sortie de la Bande Originale du film „VHS-
Kahloucha“ de Nejib Belqadhi qui devrait être prète prochainement.<br><br>

<u> 18-un message à passer?</u><br><br>
<u>Réponse Skander:</u>Écoutez la musique, le message est là.<br>
<u>Réponse Heykal:</u> Encore un message? Yezzina mel messaget!<br><br><br>

<strong>Kol aam ou entouma bkhir!</strong><br><br><br>
Signé: Heykal Guiza & Skander Bouassida, 26 decembre 2006





<br><br>
<a href="http://www.neshez.free.fr/presse/interview_ jan07.pdf" TARGET="_blank">	
	
<u><strong>L'interview intégrale</u> <br></strong></a><br><br>
<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>
<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>
<br><br>
   </div>

   </div></td>
  </tr>
  <tr>
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  </tr>
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